为信心祷告的操练 二

2018.5.25 #为信心祷告#

“我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶;或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。 要常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。 不要消灭 圣 灵 的感动 ; 不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验;善美的要持守, 各样的恶事要禁戒不做。”
‭‭帖撒罗尼迦前书‬ ‭5章14-22‬节

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢主保守孩子的心,没有因为挫折、伤害、或苦难就离开祢,反而更加的信靠祢,爱祢。也许没有人能理解这份情感,但祢知道孩子的一切,我们里面没有什么可以向祢隐藏的秘密,我们的喜乐、忧伤,我们的自私、骄傲,我们的怜悯、我们的能力,在我们自己看来,有时候确实是微不足道,有时却又沾沾自喜,主啊,愿祢圣灵常常提醒我们不过是尘土罢了,是祢将儿女的名份赐给我们,使我们成为贵重的器皿,成为祢的子民,在祢的天国里有份。

主啊,求祢饶恕我们常常因为自己的软弱、小信、随世上的风俗偏行己路,远离祢,甚至爱世上吸引我们的东西多于祢,主啊,求祢饶恕我们常常在灵命上不长进,也不热心追求,只顾着自己的事,过着不冷不热的信仰生活,让祢的圣灵为我们忧伤。主啊,原谅孩子的不敬虔之心,求祢不要掩面不见我们,不听我们的祷告,将我们丢给撒旦和任凭我们在私欲的淤泥中,失去救赎的恩典和盼望!

求主使我们的心回转向祢,孩子愿意悔改认罪,带着流血的代价,像浪子一般回归到天父的怀抱。耶和华啊,祢是蛮有怜悯有恩典的上帝,祢不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,“我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书 1章9节) ;感谢赞美主,让我们不再活在黑暗和自义中,主啊,求祢为孩子造清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,以一颗单纯、谦卑、受教的心来到祢的面前,愿圣灵扶持我们,享受和祢修复美好的亲密关系,在祢的爱里蒙恩,得救恩之乐,愿主使用我们将祢的道指教给有过犯的人,传讲祢的真理给罪人,罪人就归顺祢。荣耀颂赞都归于天父上帝,以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

 

2018.5.24 #为信心祷告#

“既是这样,还有什么说的呢?上帝若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 上帝既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? 谁能控告上帝所拣选的人呢?有上帝称他们为义了 。 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在上帝的右边,也替我们祈求 。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 如 经上 所记: 我们为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊。 然而,靠着爱我们的 主 ,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”
‭‭罗马书‬ ‭8章31-39节

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢的话语再一次安慰了孩子,使我们从忧虑和恐惧中得胜!主啊,祢完全明白孩子的软弱和自卑来自哪里,祢无所不知,孩子常常想,这些苦难到底是为了建造孩子的信心,还是出于祢的管教,当孩子不明白祢的旨意是什么的时候,会陷入迷惑和怀疑当中,忘却了祢的慈爱和恩典,这样就退缩和跌倒了。

然而,我们要接受一切来自祢的试炼,因为纵使我们经过水火,祢却使我们到丰富之地!主啊,求祢坚定孩子的心思意念,一切的事上忠心,使我们靠主得胜有余,祢就应许赐给我们生命的冠冕!愿主赐给我们这样的信心,持续恒切地祷告祈求!仿效主耶稣,大胆宣告:“然而,不要照我的意思,只要照祢的意思。”

主啊,祢的话语大有能力,天地都要废去,祢的话却不能废去。马利亚说:“我是主的使女,情愿照祢的话成就在我身上。”愿我们也有这样的信心,和坚定爱主的心!遵行主的旨意,祈求主的话成就在我们身上,荣耀归于天父!以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

隐藏在祢翅膀的荫下

“我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上!”彼得和众使徒回答说:“顺从 神,不顺从人,是应当的。 (使徒行传 5:28-29 )

在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。 (罗马书 13:1 )

我现在是要得人的心呢?还是要得 神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (加拉太书 1:10 )

 

“这个世界上批判者太多了,做个鼓励者吧。” 做批评者不容易,做自我批评者更不容易。智慧是要把人引回正确的方向,而拥有这种智慧的,恐怕只有一位:就是上帝。

人算什么呢?一切出于自己血气的批评,还不过是罪。回顾四福音,耶稣从没有严厉的批评门徒,而是耐心温柔的教导。人的判断(甚至是论断)往往出于自己的见识,但更深一层的思考一下:不仅如此,还有内在的“罪性”和对罪的认识程度深浅。

对知识、对别人的行为、对《圣经》断章取义,是很危险的。不但让人曲解意思,还让人受伤。

“多言多语难免有过;禁止嘴唇有智慧。”箴言10:19

一个有智慧的人,首先是个有怜悯的人。他/她先顾及整体,他人的感受,衡量是否应该纠正,并找到适合的时机。如果不是有这样的能力和(圣灵的)权柄,只是出于私己的一时口快,这样的“纠正”往往很可能造成伤害。

在旧约中,上帝的审判和严惩是很严厉的。但新约中,我们看到上帝的怜悯和慈爱,甚至将耶稣赐给人类作为救赎的计划。

世上没有完全的人,就如经上所记:“沒有义人,连一个也沒有”(罗马书 3:10 )。我们唯一的牧者是主。人算什么呢?不过如花草一般,生命可能瞬间就毁灭了。可上帝应许给敬畏祂的人永生的盼望!何等恩典!

人的谦卑,仁爱,谨守都要仿效主耶稣,凭着一己之气,去争辩果真无益,甚至愚昧,得罪人,也得罪上帝。这并不是上帝的旨意!

凡是以上帝之名去争辩,去批判他人的人,要小心了。是出撒旦,还是好胜的私欲,谨慎,再谨慎!免得绊倒自己和他人,在上帝的恩典中无份了!

每个人都很容易成为“审判者”的角色,意念往往来自知识面,经验,和欲望,出于有限和自我,错误,偏差自然免不了。当你以为自己是对的时候,就要小心了,三思,慎思,慎言行!错误的认知会导致绊倒他人! ​​​​

来自人的论断令他人忧伤,当人没办法脱离这种伤害时,我们要思考:不是忘记,我们并没有能力阻止来自人的恶,却可以接纳和饶恕。可能我们也曾犯过同样的错误。 ​​​​

人是最会模仿和伪装,在上帝那里,单纯的心很宝贵,诡诈的心思会令自己或他人陷入错误和危险(千万別以为自己聪明,不会跌倒),人对善与恶的呈现程度就是对世界混乱现象的最好解释。

儆醒祷告。保持清洁的心,又要昼夜思想上帝的教训。既然我们连自己都没有办法了解清楚,又怎样能了解别人的心思意念及言行呢。

我们岂不是更应该紧慎再紧慎,在认识自己,认识他人,认识上帝,努力加深,再加深!

“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求他的人。”希伯来书 11章6节

​​​​“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?” 雅各书 第2章14节

这两节经文很明确的告诉我们,我们没有因信心就不能得到上帝的喜悦,我们要省察自己的信心是来自何处,是来自上帝,还是来自自己?很多人缺乏深入的考察自己内在的动作,只满足于表面的敬虔,认为自己已经被上帝的恩典拯救了,就不需要承担太多责任,事实上,作为基督徒,要承担的责任,不仅是努力学习耶稣基督的样式,还要成为一个真正纯全的门徒,如果没有来自从上帝而来的信心行出来的行为,就是是虚伪的,是自欺的,是自以为义的。真正敬虔的心在上帝面前毫无瑕疵,是圣洁的,是可以荣耀上帝的。

我遇到过太多基督徒自我满足的“信心”,他们认为自己已经得救,就看不起那些未信主的人,也看轻那些不明白神语言的人,他们以为自己已经懂得了“圣经”,懂得了“真理”,诸不知,这些都是出自他们的无知!这样的信徒,他们并没有意识到自己的行为是多么的令人不解,以至于我们的上帝也被误解,基督徒是这样的吗?他们的自高反而被降卑了,不但没有荣耀归给上帝,反而会绊倒自己和别人,还污蔑了上帝的名。如此的自义,自高,实质就是骄傲的表现啊!求上帝将谦卑赐给敬畏祂的人,让真正的信徒行在祂的爱中,终日学习和持守真道。保守一颗清心和渴望的心,在信心上做以基督为榜样,以服侍的心志行事,荣耀主的名。阿们!

 

为信心祷告的操练 一

慕勒:

1、我们的祈求必须符合上帝的旨意。
2、我们一定不能靠自己的善行或品德来祈求,而是靠耶稣基督的圣名。
3、我们必须在“上帝有大能并且愿意垂听我们的祷告”上操练信心。
4、我们要持续耐心地等待,直到我们所要的祝福得以成就。

Albrecht Durer

《祈祷之手》是德国艺术大师阿尔布雷特·丢勒(Albrecht Durer)的名画。

 

2018.5.23 #为信心祷告#

“同样,要劝年轻人凡事克己。 你要显出自己是好行为的榜样,在教导上要正直、庄重, 言语健全,无可指责,使那反对的人,因说不出我们有什么不好而自觉羞愧。 要劝仆人顺服自己的主人,凡事讨他的喜悦,不可顶撞他, 不可私窃财物;要凡事显出完美的忠诚,好事事都能荣耀我们救主上帝的教导。 因为,上帝救众人的恩典已经显明出来, 训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世过克己、正直、敬虔的生活, 等候福乐的盼望,并等候至大的上帝和我们的救主 耶稣基督的荣耀显现。 他为我们的缘故舍己,为了要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们作他自己的子民,热心为善。 这些事你要讲明,要充分运用你的职权劝勉人,责备人。不要让任何人轻看你。”
‭‭提多书‬ ‭2章6-15节

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:

感谢祢每天与孩子同行,保守孩子的心,今天祷告时默想到的经文,就大大的安慰了孩子的心:天父在《圣经》里多次对子民说:“我绝不撇下你,也绝不丢弃你。” 所以,我们可以勇敢地说: “主是我的帮助, 我必不惧怕。 人能把我怎么样呢?”当我们面对世上的试探时,我们会软弱,会灰心,会怀疑自己和怀疑主的爱。主啊,求你怜恤孩子弱小的信心,求祢将祢的话语刻在我们的心板上,恢复我们的信心,全然的交托和信靠,我们就能得着平安和力量!

当世界和人对我说“你不能”时,祢对我们说:“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我”(约翰福音 14章1节)。事实上,我们若靠着自己无法胜过撒旦、世界和肉体的试探和攻击,唯有靠着祢的恩典才可以站立得住,祢说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(哥林多后书12章9节)​​​​

亲爱的主耶稣,感谢祢的话语常常使我们从低谷中走出来,重新得力,一无所惧地通往直前!祢鼓励我们:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”(腓立比书 4章6节)、“神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓立比书 4章7节)哈利路亚!

求主保守我们在任何事上,都能有分辨的智慧,识别哪些是来自撒旦、世界和肉体(或人)的声音,哪些才是祢对我们说的,这个识别很重要,因为我们常常被外界的声音搅扰,乃至听不见祢的声音,就跌倒和软弱了,求圣灵保守我们的心思意念常在主的话语里有信心、盼望和爱心!持守祢的真理,每天过克己、正直、敬虔的生活,不断更新我们的灵命,在一切的事上靠主得胜!荣耀颂赞归于天父!以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.22 #为信心祷告#

“要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心!”(诗篇27章14节)

“所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心境遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋子穿在脚上。此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道;靠着圣灵,随事多方祷告祈求。”(以弗所书6章13-18节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢在信心操练这个功课上保守孩子的意志,因为孩子明白没有真正的信心,就无法流露出生命的转变,我们不能满足自己有限的认知,要向圣灵寻求更多的启示和带领。

主啊,孩子不再害怕遇到试炼,因为祢必与我们同在;来自撒旦、世界、肉体的攻击或试探,虽然有时会退缩,逃避和软弱,甚至怀疑祢是否真的爱我们,然而,我们知道这并不是祢的声音,祢以永远的爱爱我们,患难只是祢给我们的功课,我们的信心要经过试炼才能生忍耐、老练、盼望!这是美好的应许和祝福。

即使我们在患难中要有喜乐的心,要凭信心激发出勇敢,坚忍到底,不以世界对我们的方式用血气回击,而是以祢在《圣经》中的教导为依据,顺服主,与主同行,相信祢的旨意和计划必使我们得益处,祢赐下属灵的勇气让我们拿起真理的宝剑去争战!

祢提醒我们:“你在患难之日若胆怯,你的力量就微小”(箴言24:10)。我们祈求主使我们在主耶稣基督里刚强壮胆,要火热、发热心,不怕那杀身体的、说谎的仇敌,要像约伯一样坚定,相信主已胜过世上的苦难、死亡!愿主赐给我们同样的信心和盼望,操练我们成为主的精兵,荣耀归给天父。以上祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.21 #为信心祷告#

“耶和华一切所行的,无不公义, 一切所做的,都有慈爱。 耶和华临近凡求告他的, 临近所有诚心求告他的人。 敬畏他的,他必成就他们的心愿, 也必听他们的呼求,拯救他们。 耶和华保护凡爱他的人, 却要灭绝所有的恶人。”‭‭ (诗篇‬ ‭145章17-20节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢的恩典,感谢祢每一日与我们同行,愿在一切事情上孩子都依靠祢,愿主赐下更多的悟性,让我们在灵命和知识上不断长进。

愿主使我们越发明白祢的爱长阔高深,祢的智慧无法测度,圣灵的大能无人能及,祢给予我们全新和丰盛的生命,因为祢是天地的主宰,全能的君王。

我们所遇到的试探,搅扰和纷争,以及冤屈苦楚,都是祢计划里的一部分,我们要学习保守自己的心思意念常在祢里面,与主紧密相交,祢必保护我们在祢的翅膀荫下,可以平安度过在世上的日子。

求主将祢的计划陈明给我们,求祢兴起我们的信心和爱心,与祢灵里保持合一,不管环境如何,只定睛仰望祢,爱祢及爱人,敬畏祢,遵行祢旨意,并立志行更多善事, ​​​荣耀主名;

求主将我们训练成属灵的勇士,与撒旦、仇敌和自己的私欲争战中靠着祢的恩典,圣灵的大能全然得胜,荣耀颂赞归于祢!以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.20  #为信心祷告#

“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但要让忍耐发挥完全的功用,使你们能又完全又完整,一无所缺。” (雅各书 1 章2~4 节)

“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊慌,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。” (以赛亚书41章10节 ​​​)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢让孩子经历过苦难、认识到人心诡诈,认识到人里面罪性的可怕,同时也经历祢的慈爱和保护,孩子坚信祢会带领我们走出”为奴之地“,我们学会在困苦中的仰望交托,信靠并学习祢的律例,祢派天使,忠心的信徒来帮助和激励我们,当恐惧和忧虑来袭,祢让圣灵来膏抹我们,使我们得到平静安稳。

主啊,除了祢以外,我们无法依靠任何人。孩子要谨记祢的教诲,像大卫王一样呼求祢:“求祢鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路”(诗篇 139:23-24)。

主啊,当我们遭遇不公或屈辱时,求祢保守我们的心里不要起任何恶念,不要以恶还恶,不要以自己的方式去伸冤,而是凭信心祈求,一点也不疑惑,不退缩,祢必为我们开路!

当仇敌攻击我们时,求祢加添更大的信心给我们,可以大胆的向祢祈求帮助,将逼迫转为祝福,因天父就是爱,祢总是顾念我们,祢必应许我们的所求所想,我们要将一切的荣耀都归于祢。

愿我们成为合祢心意的儿女,热忱地爱祢、敬畏祢直到永远。以上祷告是奉我主耶稣基督的圣名求,阿们!

2018.5.19  #为真理祷告#

“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。” ​​​​(加拉太书 5章1节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢保守孩子常存饥渴慕义的心,渴望灵修,渴望更多认识祢,渴望与祢亲近,也渴望行在祢的爱中。

纵使过去我们会有迷失、绊倒自己或别人、自怜、甚至远离、并得罪祢的时候,祢的慈爱和饶恕使我们愿意屈膝向祢认罪悔改,祢拣选了我们并不是因为我们完美完全,而是因为我们是罪人,需要被祢归正、医治和赦免,祢把我们从罪恶中拯救出来,让我们知道唯有在祢里面才能从罪里全然的释放,得着平安和喜乐。

天父,感谢祢为我们赐下祢的独生儿子耶稣基督,作为我们的救赎祭,作为我们的榜样,作为我们的道路、真理、和生命,只有藉着祂才可以到祢那里去。

祢知道世上还有很多不信的人,也有很多假先知、假教师、假信徒,会令祢的羊误入歧途,主啊,求祢兴起祢的门徒,作属灵的勇士为真理争战,遵行祢的命令,将误入错误的教义和异端的人带回到祢的家中,愿主赐给黑暗中的人明灯,拔去头顶上的乌云,照亮他们的内心,因为祢是世上的真光!

主啊,愿祢将真理和自由安放在孩子的心里,因为祢应许过:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”(约翰福音 8:32)。以上祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.18 #为信心祷告#

“因此,我在天父面前屈膝,求祂按着祂丰盛的荣耀,借着祂的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫上帝一切所充满的,充满了你们。上帝能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿祂在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!” (以弗所书 3章14~21节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:继续在这个时间渴望与祢亲近,与祢灵里沟通,主啊,世上各族各民,被祢恩典拣选的、拯救的灵魂,如同羊群回到牧场,回到祢为我们准备的家中,成为肢体彼此相爱、建立关系,彼此服侍,互相劝勉,因为祢知道我们的软弱,不完全,不顺服,骄傲,甚至自义,我们需要灵命里的成长,就必须在团契相交中,学习祢的真理来装备自己,需要祢出于爱的管教。

愿我们懂得珍惜和祢关系的修复,不再活在世俗的眼光和观念上,全心全意、尽心尽力尽性地爱祢,顺服祢的旨意,愿祢将恩赐、智慧、负担交托给祢悦纳的孩子,将福音带给失丧的人,没有盼望的人,没有爱的人,活在死亡阴影恐惧的人,让祢的大使命托负给祢爱的孩子,效仿祢舍己的爱,背上自己的十字架跟随祢到底。

愿被主使用,求主增加我们的信心和爱心,恒切祷告,在祢的爱和保守中刚强得力!以上祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.17 #为信心祷告#

“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” (马太福音 22章36-40节​)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:感谢祢赐给我们平安,在这个表面和平的世代,黑暗与光明相争,惟有认识祢,在祢的保护之下,我们才有真正的安息,尽管危难、攻击、试探、甚至死亡的威胁无处不在,然而,祢告诉我们:“因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。”(约翰一书五章4 节)。

感谢祢使孩子有刚强、仁爱、谨守的心度过在世上的每一天,祢是我们的盾牌和力量的源泉,我们要在乎的是,真理、圣灵和生命是否在我们的灵魂里发生果效。

主啊,若我们肉体里还有会犯血气之罪,求圣灵来帮助我们得胜,愿主赐下更多的悟性,让我们明白祢真理的大能,使我们更加的以基督的心为心,珍惜光阴,为主作诚实无伪的孩子,以上祷告是奉主耶稣基督的圣名求,阿们!

2018.5.16 #为姊妹祷告#

“这称为我名下的子民,若是谦卑自己,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。” (历代志下 7章14节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师,孩子继续和姊妹向祢祷告:主啊,祢完全知道我们的需要,祢把美好的祝福赐下,也允许困难临到我们,为要使我们成长,成圣,我们甘心乐意来接受一切的带领和管教,只要是出于祢。

当孩子信心不足,软弱,甚至无力祷告时,我们祈求祢挑旺我们的火热和信心,不再怀疑自己和忧虑此刻、将来,只要交托和相信,求祢使我们什么时候软弱就什么时候靠着祢得刚强,愿主继续陶造我们,使我们更加爱祢和爱人,愿祢的旨意成就,以上祷告是奉主耶稣基督的圣名求,阿们!

2018.5.15 #为信心祷告#

“因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里;” (罗马书 5章5节)

“愿主引导你们的心,叫你们爱上帝;” (帖撒罗尼迦后后 3章5节)

亲爱的主耶稣,请祢垂听孩子我和姊妹的祷告:感谢主保守我们昨天和过去的一切,使我们安然度过,求主带领我们每一天的时间,无论在大事小事上都信靠祢,能荣耀祢,有益于他人.

主啊,让我们有更多的渴慕祢的心,有遵行祢旨意的能力,求圣灵帮助和教导孩子不断的长进,增加我们的信心行出祢的道!让我们可以在行事为人里结出好果子,因为祢告诉我们:“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。”(加拉太书5:22,23),让我们时刻警醒自己,有谦卑受教的心,领受来自祢的恩赐和祝福,作一个刚强、并合乎主意的门徒。

我们愿将自己摆上,愿主使用我们,也将我们的家人、朋友都交托祢手中,愿他们因认识主、爱主而蒙福。以上祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求。阿们!

2018.5.14 #为姊妹祷告#

“耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。” (诗篇 5章3节 ​​​​)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师,孩子我和姊妹向祢献上祷告,求祢垂听我们同心的祷告:

主啊,我们愿带着一颗真诚的心来到祢面前,求主祢洁净和饶恕我们过往一切的罪,若是昨日我们仍然有得罪祢的过犯,我们自己知道或不知道的,愿主祢来饶恕和提示我们悔改,使我们可以全然无惧的来到祢面前祈求,亲爱的主耶稣,感谢祢如此爱我们,也使孩子不断的学习去爱祢,让我们有更多的信心和爱心去为主服事他人,主啊,求祢带领我们每一天的工作,生活,学习,灵修,赐给我们新的肉心去行出祢的道,愿圣灵时刻与我们同在,保护我们,使我们因着信靠祢,而有更多的领受和得着,不断的成长更新自己,成为一个合你心意的器皿,为祢作光作盐,荣耀归于祢。

亲爱的主,在我们软弱无力,甚至小信的时候,求祢圣灵提醒和帮助我们,需要恒切的仰望祷告,求祢来增添我们的信心和力量,使我们活出一个真正的基督徒的样式,乃是学习祢的样式,爱人如己!愿主祢的话昼夜都能激励我们,使我们有一颗单纯,渴慕的心,靠着祢的带领,克服恐惧和战胜所有来自人或撒旦的试探,不断的向前,向祢的标杆直跑!求祢保守孩子的心。愿主祢的旨意成就,以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!

2018.5.11 #为姊妹祷告#

 “你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。” (加拉太书 5章4-6节)

亲爱的天父,主耶稣,圣灵保惠师:愿祢增加我们对祢的信心,更加的爱祢,遵行祢的旨意,愿被祢预备和使用为祢做工。求主保守我们的心,靠着祢得刚强,仁爱,勇敢,保守我的家人在祢的保护中,未信主的家人被祢拣选,感谢主。

求主拥抱孩子,每天牵着我们的手,给我们足够的信心和爱心,向祢敞开我们的心,将自己完全的交托给祢,在祢里面有平安和喜乐,有刚强站立得住,求主祢的圣灵与她同在,亲自安慰和教导我们,在祢那里全然的信靠!求祢兴起我们的灵命,击退所有的试探,靠着祢给我们的勇气和力量,去面对一切。赐给我们丰盛的爱去爱自己和身边的人,求主使用我们,作一个美好的见证者,荣耀颂赞归于祢,以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名求,阿们!

仰望祢的爱

“除祢以外,
在天上我有谁呢?
除祢以外,
在地上我也没有所爱慕的。
我的肉体和我的心肠衰残,
但上帝是我心里的力量,
又是我的福分,直到永远。”

             ——诗篇73章 25-26节

 

冬日来临。
从医院探访完病人出来,
外面冷风嗖嗖,
寒流侵袭身体,
心里却泛起一阵温意,
又流下热泪:
一半感恩,一半忧伤;
每当我孤单只影时,
抬头望向天际
便知祢常常陪伴我。

上帝如此爱我。
把怜悯之心赐给我,
把我所爱所念所求赐我得着。
我不敢求的,祢也会赐予我,
我祈祷祢圣灵时刻与我同在,
带领我更加认识祢、爱祢,
爱祢所存留气息这个我自己。

我的信心虽然如此的小,
祢却将刚强和爱赐下,托住我,
以爱和怜悯来抚慰我,
以及被祢命定与我生命关联的人的灵魂。

祢的慈悲胜过审判,
祢的爱吸引我为祢行善的事,
祢的真实让我无畏勇敢前行,
祢把恩典施予我,祈祷,感恩,
祢按着祢的旨意成就一切。
荣耀、颂赞归于祢。阿们!

Peace and Love

“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分。 正因这缘故,你们要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识; 有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱 众人的心 。 你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。 人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。 所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚; 这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主—救主耶稣基督永远的国。”  彼得后书‬ ‭1:3-11

“你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。 这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。 在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。” 雅各书‬ ‭3:13-18

 

有属灵创见的人,并非白昼做梦之徒,也非思想高深莫测、远离尘世,活在象牙塔中的知识分子。他可能是一个因人生苦恼而心灵不安、背负重担的人;他所思想的问题,并非是学术性或理论性的,而是实际又与个人有关的问题。

过去那些伟大的宗教思想家,绝少是过惯悠闲安逸的生活,大多数关怀世事,跟困扰不安的时代息息相关。今天一些思想成圣的信徒,也不是个只会坐在僻静的一隅,凝眺日落西山的诗人,而是如身陷荒野,要找寻出路的远行客一般,但他不会想到日后会有人循着他找到的路径往前走,只是一心一意地去摸索出路。

要做一个懂得善用思考的人,必须具备一些不可缺少的条件。第一,他必须绝对诚实,彻底真诚。玩世不恭的人,必自然被淘汰,因为放在天秤上一称;就显出他的轻浮,不能委以神的重任。人只要在心思上有一点轻率浮躁,就马上失去具创意的思考能力。所谓轻率浮躁,我并不是指妙语连珠的急智或幽默,而是指伪善、虚假、毫不认真的表现。

要有伟大的思想,就必须对生命、对人和神,都付出真诚。

另外一个条件是勇气。胆怯的人不敢运用思考,害怕一旦发现真我,就会大吃一惊,犹如人发现自己身罹绝症一般。真诚而肯用心思的人,会像大数的扫罗,毫无保留地喊出来说:“主啊,祢要我做什么?”思想的运用,带来道义上的责任。探索真理的人,必须准备毫无保留地服从真理,否则真理会远离他。人如果不肯跟随光的引导,他就注定会一生落在黑暗里。懦夫或许会是精明乖巧,但他永远不能睿智地运用思考,因为智慧归根究底离不开道德,与邪恶无份无关。

还有,能有效地运用思考的人,必须具备一定的知识水平。中国谚语云:“学而不思则罔;思而不学则怠。”我认识一些基督徒,思想精密,但眼光浅窄,只看见真理的一面,不能看见真理的全面,成为心胸狭隘的极端分子,诚心诚意地只顾耕耘自己那小小的角落,天真得竟然以为他那小天地就是全宇宙了。
会正确思考的人,必知道康德(Kant)所谓“在上的星空及其中的道德法则”的要义,最低限度也得对这格言有点概念。此外还要对圣经有彻底的认识,有历史观点,并对时下基督教有清楚的了解。这些就是有创见的思考的先决条件;但光有这几样,还是不够的。

人是天生的敬拜者,唯有在敬拜的灵里,内在一切惊人的才智力量才完全发挥出来。

有一位基督教作家提出这样的警告:人如果单靠脑袋勤奋地去思想,而不理会由渴求真理的心灵引发的深思远见,就可能带来致命的损失。希腊教会的长老尼塞浮勒斯(Nicephorus),曾教导人必须学习用心灵去思考。他说:“你要把心思驱进心灵里,把它一直拘留在心灵深处;当你这样进到心灵的境界时,就要向神献上感谢,赞美祂的恩慈。你如果能一直保持这心境,就能学到宝贵的功课,是别种途径无法达致的。”

有人说:基督教信仰中,充斥着一些明显地自相矛盾的理论。其中一个例子就是:人必须否定自己,全心倚靠神;但同时又要相信人有神所赐的本能,可以接受、认识和领会一些事情,并要对自己这些能力,有完全的信心。那种叫人不信任自己的智慧,使人缺乏自信和优柔寡断的所谓识卑,其实是真正谦卑的赝品。怀疑神所做的工,就是不信任神的智慧和至善。“泥土岂可对陶弄它的说:你做什么呢?”

信徒在心态上所表现的胆小怯懦,使今日的基督教变为软弱无能、知识贫乏、枯燥无味、不断重复、惹人生厌的宗教。面对这种情况,我们远自称所持守的是先贤们的信仰,直接师承基督和使徒。为了把这些索然无味的精神食粮变得可口甘美,让下一代的信徒填饱肚子;唯有从不信的世人那儿掺杂一些属肉体的娱乐,还认为使人欢乐远胜于教诲,随波逐流总比自己动脑筋容易。就是这样,我们许多福音派的领袖,任由自己的思想萎缩,转而借助其他手法去吸引人归主。

我敢在这儿预言:羊群对我们所喂饲的枯草,和洒在其上的味精、颜料,已大感厌倦;终有一天,他们再不能忍受下去而离开我们的草场时,就不难落入各种异端的圈套里。

我们的信仰,应该包括我们全人,并且掌管我们这些蒙救赎的人生命的每一部分。我们不能一面在燃烧着的祭坛上压制自己的才智,一面妄想可以保存自己对基督的真正信心!

——陶恕:《受教的心》二十三章 我们需要属灵的创见